N°007_Vol.1

DOI:  https://doi.org/10.48734/akofena.n007v1.34.2023

Resumen: El otoño del patriarca del colombiano Gabriel García MÁRQUEZ y La croix du sud del camerunés Joseph NGOUE son obras que representan las injusticias sociales implementadas en Estados poscoloniales por los líderes. Los autores, el primer en español y el segundo en francés, representando dos espacios que simbolizan los continentes que han sufrido más de la colonización, ponen de relieve en sus obras el ejercicio del poder por los diferentes dirigentes después de las independencias. A las dos obras, lo común es que tratan de las injusticias políticas y sociales notable en las dos partes del mundo símbolos del “Sur” en el mundo. El otoño del patriarcaes el relato de la dictadura que existió en los países hispanoamericanos. Por otro lado, la producción de Joseph NGOUE presenta la dictadura sistémica impuesta a los países del Sur simbolizados por un país anónimo. Después las independencias, los líderes de los dichos representan un peligro por sus diferentes pueblos. Es lo que constituye el nudo de los libros de ambos autores que hacen la pintura del racismo regido en los países del “Sur” y la dictadura consolidada por algunos líderes (reyes) latinoamericanos como modelos de gestión. Ambas obras se inscriben en el contexto del compromiso de la literatura como indicado por Mario Varga Llosa (2001:49), hablando de la función recomendable de la literatura, es decir la función social. Lo que nos ha orientado a la socialidad literaria como metodología.

Palabras-clave: pos colonia, racismo, dictadura, injusticias, independencia

EL OTOÑO DEL PATRIARCA DE GABRIEL GARCIA MARQUEZ ET LA CROIX DU SUD DE JOSEPH NGOUE: UNE AUTOPSIE DES INJUSTICES SOCIALES CAUSEES PAR DES LEADERS POST COLONIAUX

Resumé : El otoño del patriarca du colombien Gabriel Garcia MARQUEZ et La croix du sud du camerounais Joseph NGOUE sont des œuvres qui décrivent les injustices sociales implémentées dans les États postcoloniaux par leurs leaders. Les auteurs, le premier en espagnol et le second en Français, représentant deux espaces qui symbolisent les continents qui ont souffert plus de la colonisation, mettent en relief dans leurs œuvres l’exercice du pouvoir par les différents dirigeants après les indépendances. Ce qui est commun dans ces deux œuvres est qu’elles traitent des injustices sociales dans les deux parties du monde symboles du « Sud ». El otoňo del patriarcaest le récit de la dictature qui a existé dans les pays hispano-américains. De l’autre côté, la production de Joseph NGOUE présente la dictature systémique imposée aux pays du « Sud » symbolisés par un pays anonyme. Depuis les indépendances, les leaders desdits pays représentent un danger pour leurs différents peuples. C’est ce qui constitue le nœud des livres des deux auteurs qui font la peinture du racisme instauré dans les pays du « Sud » et la dictature consolidée par les leaders latino-américains comme modelés de gouvernance. Ces deux œuvres s’inscrivent dans le contexte de l’engagement de la littérature, c’est-à-dire sa fonction sociale. Ce qui nous a orienté vers la socialité littéraire comme approche méthodologique.

Mots-clés : post-colonie, racisme, dictature, injustices, indépendance

EL OTOÑO DEL PATRIARCA DE GABRIEL GARCIA MARQUEZ AND LA CROIX DU SUD DE JOSEPH NGOUE: AN AUTOPSY OF SOCIAL INJUSTICES CAUSED BY POST-COLONIAL LEADERS

Abstract: El otoño del patriarca by the Colombian Gabriel Garcia MARQUEZ and La croix du sud by the Cameroonian Joseph NGOUE are two Works that represent the social injustices implemented in the postcolonial states by their leaders. The authors, the first in Spanish and the second in French, represent two spaces that symbolize the continents that suffered in French, represent two spaces that symbolize the continents that suffered more from colonization, highlighting in their works the exercise of power by the leaders after independences. What is common in these two works is that they deal with social injustices in both parts of the world symbols of the “south”. EL otoňo del patriarca is the story of the dictatorship that existed in the Spanish-American countries. On the other hand, Joseph NGOUE’s production presents the systemic dictatorship imposed on the countries of the “South” symbolized by an anonymous country. Since independence, the leaders of these countries represent a danger for their different peoples. This is what constitutes the core of the books of the two authors who paint the racism established in the countries of the “South” and the dictatorship consolidated by the Latin American leaders as models of governance. These two works are part of context of the commitment of literature, that is, its social function. This has oriented us to the sociality literature as an approach.

Keywords: post colony, racism, dictatorship,  injustices, independence