Akofena n°017 Volume 4 Septembre 2025
D.O.I: https://doi.org/10.48734/akofena.n017.vol.4.2025
SOMMAIRE
L’argumentation en classe de FLE : interroger les pratiques enseignantes
Résumé:La maitrise des mécanismes du discours argumentatif constitue un défi didactique et pédagogique majeur pour l’enseignement des langues et notamment en contexte de langue étrangère. Afin d’établir une compréhension approfondie des pratiques et des positionnements des enseignants par rapport à cet apprentissage au Maroc, une enquête par questionnaire a été menée auprès des professeurs de FLE du secondaire qualifiant marocain. Cette recherche vise à examiner comment les enseignants de FLE aperçoivent et sollicitent les contenus d’enseignement-apprentissage destinés au développement de la compétence argumentative dans leurs classes en vue d’identifier les obstacles qui peuvent en limiter l’efficacité. Les résultats obtenus ont permis de valider les hypothèses de l’étude qui suscitent une réflexion approfondie aux différentes contraintes qui complexifient la mise en œuvre efficace de ces contenus. Cette investigation préliminaire ouvre la voie à des recherches ultérieures qui se focaliseront sur le point de vue des étudiants et sur l’analyse de leurs productions argumentatives dans le but de parvenir à élaborer des propositions didactiques susceptibles d’optimiser cet apprentissage.
Mots-clés : argumentation, compétence argumentative, FLE, contenus d’enseignement-apprentissage, enseignement de l’argumentation
ARGUMENTATION IN THE FFL CLASSROOM: QUESTIONNING TEACHING PRACTICES
Abstract: Mastery of argumentative discourse mechanisms poses a major didactic and pedagogical challenge in foreign language contexts. On this point, a survey was conducted among FFL teachers at Moroccan high schools to have a deep understanding of teachers’ practices and opinions with regard to the teaching and learning of argumentation in Morocco. The purpose is to examine how FFL teachers consider and integrate the teaching-and-learning content aimed at developing argumentative competencies in their classes to identify the obstacles that may limit its effectiveness. The obtained results of the study validate the research hypotheses and prompt in-depth reflections on the different constraints that hamper effective implementation of such content. Hence, this investigation can instigate future research that focus on students’ viewpoints and on the analysis of the argumentative writing they produce to develop didactic propositions that can enhance the teaching and learning of argumentation.
Keywords: argumentation, argumentative competence, FFL, teaching-learning content, teaching of argumentation
Plurilinguisme dans la littérature contemporaine ivoirienne et allemande d´enfance et de jeunesse : une lecture globale
Résumé: La littérature contemporaine germanophone d’enfance et de jeunesse (KJL) se présente comme une littérature tournée vers le plurilinguisme. Dans la littérature contemporaine ivoirienne d’enfance et de jeunesse, l’on retrouve également une orientation plurilinguiste. Suite à ce constat, nous avons décidé de confronter deux ouvrages à titre illustratif, l´un ivoirien et l´autre allemand, de la littérature d´enfance et de jeunesse, à savoir Les confidences de Médor de Micheline Coulibaly et Mandela & Nelson. Das Rückspiel de Hermann Schulz. Si L´objectif d´une telle confrontation peut être d´emblée de relever les convergences et divergences de ces deux ouvrages en ce qui concerne le plurilinguisme, il est par ailleurs essentiel d´analyser les raisons d´un tel plurilinguisme dans la littérature d´enfance et de jeunesse en particulier. Pour ce faire, nous nous proposons de faire une lecture globale (« eine globale Lektüre » comme dirait Ulfried Reichardt) des textes susmentionnés en mettant un accent particulier sur les paradigmes de bi-, pluri-, ou encore multilinguisme et de traduction. Aspects essentiels dans une analyse mondialiste d’un texte littéraire, ces éléments théoriques permettent en effet de mettre en lumière le potentiel du discours littéraire dans le processus de la mondialisation que l’on retrouve dans les deux littératures à des degrés divers. Alors que l´ouvrage allemand compte des langues dites « internationales », le texte ivoirien en comporte deux, dont l´une est à caractériser plutôt de régionale. Aussi ce dernier présente-t-il, en comparaison à l´ouvrage allemand, le potentiel de mondialisation littéraire à un moindre degré.
Mots-clés : KJL, plurilinguisme, traduction, culture, mondialisation
PLURILINGUALISM IN CONTEMPORARY IVORIAN AND GERMAN CHILDREN’S AND YOUTH LITERATURE: A GLOBAL READING
Abstract: Contemporary German-language children’s and young people’s literature (KJL) is oriented towards multilingualism. Contemporary children’s and young people’s literature in Côte d’Ivoire is also multilingual. On this basis, we decided to compare two books of children’s and young people’s literature as examples, one from Côte d’Ivoire and the other from Germany: Micheline Coulibaly’s Les confidences de Médor and Hermann Schulz’s Mandela & Nelson. Das Rückspiel. If the aim of such a comparison can be at first be to identify the convergences and divergences between these two books in terms of plurilingualism, it is also important to analyse the reasons for such plurilingualism in children’s and young people’s literature in particular. To this end, we propose to make a global reading (“eine globale Lektüre” as Ulfried Reichardt could say) of the above-mentioned texts, with particular emphasis on the paradigms of bi-, pluri-, or multilingualism and translation. As essential theoretical elements for a mundialist analysis of a literary text, they permit to highlight the potential of literary discourse in the process of globalisation, which is found in both literatures to varying degrees. While the German book includes so-called ‘international’ languages, the Ivorian text has two languages, one of which is best described as regional. Compared with the German one, the Ivorian text has less potential for literary globalisation.
Keywords : KJL, plurilingualism, translation, culture, globalisation
Évaluation du renforcement des capacités des enseignants-chercheurs en pédagogie universitaire : situation et perspectives à l’ère du numérique
Résumé: Dans l’espace universitaire d’aujourd’hui, les débats et réflexions scientifiques sur la formation pédagogique des Enseignants-Chercheurs se posent avec acuité ; les préoccupations de qualité des enseignants et des enseignements expliquent, a priori, cette orientation pédagogique et didactique. La recherche entreprise se propose de faire une évaluation de la formation des enseignants du supérieur en pédagogie universitaire à l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar (UCAD) dans un contexte où les artefacts numériques occupent une place de choix dans les pratiques enseignantes et apprenantes. Ainsi, la mobilisation des principaux courants et méthodes pédagogiques fournit des instruments théoriques nécessaires en vue d’analyser et de comprendre les pratiques pédagogiques des enseignants universitaires. Précisons que nous avons opté pour une démarche méthodologique de type empirique dont la particularité est de faciliter un recueil des données à l’aide d’un questionnaire administré auprès des enseignants-chercheurs bénéficiaires du renforcement des capacités en pédagogie universitaire. Les résultats obtenus permettent de décrire les participants de la formation, d’identifier les contenus du renforcement des capacités, d’analyser le professionnalisme et professionnalité des intervenants pour enfin dégager des perspectives de consolidation de la formation en pédagogie universitaire à l’UCAD à l’ère du numérique.
Mots-clés : renforcement ; capacité ; pédagogie universitaire ; numérique.
EVALUATION OF CAPACITY BUILDING FOR UNIVERSITY TEACHERS AND RESEARCHERS IN UNIVERSITY TEACHING: CURRENT SITUATION AND PROSPECTS IN THE DIGITAL AGE
Abstract: In today’s university environment, scientific debates and reflections on the pedagogical training of teacher-researchers are becoming increasingly acute; concerns about the quality of teachers and teaching explain, a priori, this pedagogical and didactic orientation. The aim of this research project is to evaluate the training of higher education teachers in university pedagogy at the Université Cheikh Anta Diop de Dakar (UCAD), in a context where digital artefacts play a key role in teaching and learning practices. Thus, the mobilization of the main pedagogical currents and methods provides the theoretical tools needed to analyze and understand the pedagogical practices of university teachers. We have opted for an empirical methodological approach, the particularity of which is to facilitate data collection by means of a questionnaire administered to teacher-researchers benefiting from capacity-building in university pedagogy. The results obtained enable us to describe the participants in the training, identify the content of the capacity-building, analyze the professionalism and professionalism of the contributors, and finally identify prospects for consolidating university pedagogy training at UCAD in the digital age.
Keywords: capacity building; university pedagogy; digital
Les problématiques du travail domestique entre littérature, cinéma et sociologie africains : mémoire et actualité
Résumé: Cette réflexion est une analyse comparée entre les problématiques du travail domestique colonial et postcolonial posés dans trois domaines d’expressions de la pensée et de déploiement de connaissances que sont littérature, cinéma et sociologie. Cet article porte sur trois corpus : Une vie de boy, publié en 1956, roman de Ferdinand Oyono, La Noire de… (1966), film de Sembène Ousmane et d’une étude de cas sociologique contemporaine d’Ismaïla Sène sur le travail des domestiques au Sénégal (2021). Cette étude pose l’hypothèse fondamentale que l’exploitation du travail domestique part d’une forme raciale vers une forme inter-raciale à cette époque contemporaine. A l’aide d’une approche comparative. Cet article met en lumière les figures du domestique africain des différents contextes colonial et postcolonial afin de proposer des solutions pour une société africaine plus épanouie.
Mots-clés : Travail domestique, exploitation humaine, littérature, cinéma, sociologie.
THE PLOMBLEMATICAL OF DOMESTIC WORK BETWEEN AFRICAN LITERATURE, CINEMA AND SOCIOLOGY: MEMORY AND ACTUALITY
Abstract: This paper is a comparative analysis of the problematic of colonial and postcolonial domestic work followint three fields of expression of thought and deployment of knowledge: literature, cinema and sociology. This article focuses on three bodies of work: Une vie de boy (a boy’s life), published in 1956, a novel by Ferdinand Oyono, La Noire de…(1966) a film by Sembène Ousmane and a contemporary sociological case study by Ismaïla Sène on domestic work in Senegal (2021). This study poses the fundamental hypothesis that the exploitation of domestic workers goes from a racial form to an interracial one in this contemporary era. Using a comparative approach, the paper highlights the figures of the African domestic worker from different colonial and postcolonial contexts in order to propose solutions for a more fulfilled African society.
Keywords: Domestic work, human exploitation, literature, cinema, sociology
Resumo: A leitura do romance da moçambicana Paulina Chiziane permite perceber a rejeição por parte desta autora de qualquer forma de inferiorização da mulher na sociedade pós-independência. Niketche transforma-se num romance portador de novas esperanças para a mulher africana confrontada com os sofrimentos impostos por uma sociedade patriarcal, onde o casamento poligâmico remete para uma prisão da qual é preciso libertar-se.
Palavras-chave: romance, personagem feminina, Moçambique, poligamia
NIKETCHE DE PAULINA CHIZIANE, ENTRE LE REJET DU LÉVIRAT ET LA DÉNONCIATION DE LA CONDITION FÉMININE AU MOZAMBIQUE
Résumé : La lecture du roman de la mozambicaine Paulina Chiziane permet de se rendre compte du rejet par cette dernière de toute forme d’infériorisation de la femme dans la société de postindépendance. Niketche se meut en un roman porteur de nouvelles espérances pour la femme africaine confrontée aux souffrances imposées par une société patriarcale où le mariage polygamique renvoie à une prison de laquelle il se faut se libérer.
Mots-clés : roman, personnage féminin, Mozambique, polygamie
NIKETCHE BY PAULINA CHIZIANE, BETWEEN THE REJECTION OF LEVIRATE MARRIAGE AND THE DENUNCIATION OF THE CONDITION OF WOMEN IN MOZAMBIQUE
Abstract: Reading the novel by Mozambican author Paulina Chiziane reveals her rejection of all forms of female inferiority in post-independence society. Niketche is a novel that brings new hope to African women facing the suffering imposed by a patriarchal society where polygamous marriage is a prison from which they must break free.
Keywords: novel, female character, Mozambique, polygamy
Quand le genre s’écrit : écriture inclusive et tensions entre genre grammatical et genre naturel dans les rapports de stage universitaire en milieu professionnel
Résumé:La langue est un système de signes structuré et codé permettant de communiquer. Elle façonne la manière de penser, de désigner les choses, d’interagir avec les autres et joue ainsi un rôle majeur dans la construction identitaire des sociétés et des personnes. Lorsque le genre sexuel doit être traité linguistiquement, la langue devrait se plier pour accepter les transformations qu’engendre l’écriture inclusive en tant qu’outil linguistique au service de la visibilité du féminin dans le langage. Certaines formes lexicales et grammaticales de la féminisation complexifieraient l’écriture et desserviraient l’aisance de la lecture. La présente recherche s’inscrit dans une approche linguistique pour examiner la rencontre entre normes linguistiques et réalités sociolinguistiques en évolution dans un contexte académique et professionnel. L’étude s’appuie sur l’hypothèse d’une tension entre normes grammaticales traditionnelles, pratiques sociolinguistiques émergentes et affirmation identitaire. Partant de l’analyse des procédés d’écriture inclusifs et de rédaction épicène, une question d’intérêt émerge : quelles règles grammaticales spécifiques dans un contexte de tension entre normes et pratiques ? L’approche méthodologique est essentiellement qualitative, réalisée à partir d’un corpus de quarante rapports de stage de la filière Assistant de Direction à l’Institut Burkinabè des Arts et Métiers (Université Joseph Ki-Zerbo). Ces rapports ont été soutenus entre 2022 et 2024. Il s‘est agi d’y examiner les procédés d’écriture inclusive et les formes de rédaction épicène. Il en ressort que le masculin générique est fort dominant mais des efforts de féminisation sont observables dans les pratiques scripturales. On retient de ces résultats que l’écriture inclusive est une compétence rédactionnelle qui s’adapte au contexte socioprofessionnel et devrait s’acquérir par les apprentissages et à travers la formation aux métiers.
Mots-clés : écriture inclusive, féminisation, grammaire, rédaction épicène, tensions
WHEN GENDER IS WRITTEN: INCLUSIVE WRITING AND TENSIONS BETWEEN GRAMMATICAL GENDER AND NATURAL GENDER IN UNIVERSITY INTERNSHIP REPORTS IN THE PROFESSIONAL ENVIRONMENTAbstract: Language is a structured and coded system of signs that allows us to communicate. It shapes the way we think, designate things, and interact with others, and thus plays a major role in the construction of the identities of societies and individuals. When gender must be addressed linguistically, language should bend to accept the transformations that inclusive writing engenders as a linguistic tool serving the visibility of the feminine in language. Certain lexical and grammatical forms of this feminization are said to complicate writing and impair reading fluency. This research takes a linguistic approach to examining the tension between linguistic norms and evolving sociolinguistic realities in an academic and professional context. The study is based on the hypothesis of a tension between traditional grammatical norms, emerging sociolinguistic practices and identity affirmation. Based on the analysis of inclusive and epicene writing processes, a question of interest emerges: what specific grammatical rules in a context of tension between norms and practices? The methodological approach is essentially qualitative, based on a corpus of forty internship reports by students in the Executive Assistant program at the Institut Burkinabè des Arts et Métiers (Université Joseph Ki-Zerbo); these reports were defended between 2022 and 2024. They examined inclusive writing and epicene forms of writing. The results show that the generic masculine is very dominant, and that efforts to feminize can be observed in students writing practices. These results show that inclusive writing is a writing skill that can be adapted to the socio-professional context and should be acquired through academic courses and vocational training.
Keywords: inclusive writing, feminization, grammar, gender-neutral writing, tensions
Discours, langage et identité collective : construction d’une communauté de discours en ligne
Résumé: Cet article montre que l’utilisation des réseaux sociaux par les internautes a permis de laisser présager la construction de nombreuses communautés de discours. Les échanges langagiers et discursifs en ligne des internautes qui partagent les mêmes centres d’intérêts sur les plans politique, idéologique et professionnel ont fortement une influence dans la construction d’une identité propre à chaque espace. D’où la nécessité de construire une identité collective. Celle-ci passe par les restructurations linguistiques qui montrent que les internautes partagent le même code langagier.
Mots-clés : Internautes, discours, identité collective, communauté de discours et langage.
DISCOURSE, LANGUAGE AND COLLECTIVE IDENTITY: BUILDING AN ONLINE DISCOURSE COMMUNITY
Abstract: This article shows that the use of social networks by Internet users has led to the emergence of numerous communities of discourse. The online linguistic and discursive exchanges of Internet users who share the same political, ideological, and professional interests have a strong influence on the construction of an identity specific to each space. Hence the need to build a collective identity. This involves linguistic restructuring, which shows that Internet users share the same language code.
Keywords: Internet users, discourse, collective identity, discourse community, and language.
Fête et jeu dans le processus de légitimation du pouvoir politique africain
Résumé: En Afrique, les détenteurs du pouvoir politique cherchent toujours à organiser des cérémonies publiques, à donner des fêtes pour le peuple pour répondre aux exigences, parfois pressantes, mais aussi, parce qu’ils y trouvent un moyen essentiel de se faire accepter comme autorité légitime incarnant les valeurs culturelles de la République. Dans cette même logique, en Afrique comme partout ailleurs, le sport ne se résume pas à un affrontement codifié et réglementé de deux ou plusieurs protagonistes ; il est aussi un réservoir inépuisable de capitaux symboliques et de registres d’identification dans lequel puisent volontiers les détenteurs du pouvoir politique pour consolider leur position politique et se légitimer. Sur ce, le sport, et plus singulièrement le football, apparaît pour l’Etat africain comme un outil de manipulation efficace pour accroître son influence sur la masse populaire. Ainsi, les leaders politiques africains trouvent dans les évènements sportifs une occasion de légitimation politique en s’appuyant sur sa charge passionnelle et émotionnelle.
Mots-clés: sport, légitimité, consolider, l’Etat africain, symboliques, identifications, adhésion
CELEBRATION AND PLAY IN THE PROCESS OF LEGITIMISING AFRICAN POLITICAL POWER
Abstract : In Africa, those in positions of political power always seek to organize public ceremonies and festivities for the people, in response to sometimes pressing demands, but also because they see it as an essential means of gaining acceptance as a legitimate authority embodying the cultural values of the Republic. In this same logic, in Africa, as elsewhere, sport is more than just a codified and regulated confrontation between two or more protagonists; it is also an inexhaustible reservoir of symbolic capital and registers of identification that those in political power willingly draw on to consolidate their political position and legitimize themselves. In this respect, sport – and soccer in particular – appears to be an effective manipulation tool for the African state, enabling it to increase its influence over the masses. Thus, African political leaders find in sporting events a crucial opportunity to gain acceptance, by relying on its passionate and emotional charge.
Keywords : sport, legitimacy, consolidate, the African state, symbols, identifications, adhesion
Violence et résistance dans le roman francophone sahélien : lecture croisée d’Une si longue lettre de Mariama Ba, Les impatientes de Djaïli Amadou Amal, Femmes sans avenir de Hanane Keita
Résumé: Le roman féminin francophone se positionne comme un miroir qui reflète les diverses formes de violences subies par les femmes. Par des fictions qui mettent en scène mariages forcés, violence conjugale, polygamie, excision etc., ces romans dénoncent des pratiques fondées sur la religion, les traditions, et qui agressent, mutilent les femmes, nient leur humanité. Cette étude se propose d’explorer trois romans de trois femmes issues du Sahel, un espace où le statut de la femme est défini par des lois religieuses strictes qui la maintiennent dans un état de servitude. La violence, à cet effet, se manifeste comme une force sociale qui régule l’univers de la femme. Cette étude cherche à analyser l’inscription de la violence dans les romans Une si longue lettre ([1979] 2005), Les impatientes (2020) et Femmes sans avenir (2011). Elle veut également explorer comment ces romans élaborent des féminités résistantes. Plus spécifiquement, il s’agit de voir comment les pratiques patriarcales comme la polygamie, les violences conjugales, l’excision, le mariage forcé, dans leurs corrélations, participent du processus de textualisation. Aussi, comment les stratégies de résistance à l’ordre patriarcal se déploient-elles dans les textes à partir des figures féminines qu’ils créent et des relations qu’elles instaurent entre elles.
Mots-clés : émancipation ; figures féminines ; patriarcat ; servitude ; textualisation.
VIOLENCE AND RESISTANCE IN SAHELIAN FRENCH-LANGUAGE NOVELS: CROSS-READING OF MARIAMA BA’S UNE SI LONGUE LETTRE, DJAÏLI AMADOU AMAL’S LES IMPATIENTES AND HANANE KEITA’S FEMMES SANS AVENIR
Abstract: The French-language women’s novel stands as a mirror to the various forms of violence suffered by women. Through fiction depicting forced marriages, domestic violence, polygamy, excision, etc., these novels denounce practices based on religion and tradition, which assault and mutilate women and deny their humanity. This study explores three novels by three women from the Sahel, an area where the status of women is defined by strict religious laws that keep them in a state of servitude. Violence manifests itself as a social force that regulates the woman’s world. From a sociocritical perspective, this study aims to analyse the inscription of violence in the novels Une si longue lettre([1979] 2005), Les impatientes (2020) and Femmes sans avenir (2011). It will also explore how these novels develop resistant femininities. More specifically, the aim is to see how patriarchal practices such as polygamy, domestic violence, female circumcision and forced marriage with their correlations play a part in the textualization process. In this way, we can see how strategies of resistance to the patriarchal order are deployed in the texts on the basis of the female figures they create and the relationships they establish between themselves.
Keywords: emancipation; female figures; patriarchy; servitude; textualization
Vers un vivre-ensemble raisonnable : portée de l’éthique habermassienne de la discussion a l’ère du pluralisme axiologique
Résumé: A l’ère du pluralisme axiologique, l’éthique habermassienne de la discussion propose un cadre à la fois rigoureux et inclusif pour construire un vivre-ensemble raisonnable, fondé sur le dialogue. S’appuyant sur les principes ‘’U’’ et ‘’D’’, ladite éthique est à même une méthode pour qu’advienne une société d’entente et intercompréhensive, où le consensus sera trouvé par le concours libre de tout interlocuteur. Et cours de tout dialogue ou toute discussion, la force du meilleur argument l’emportera sur la domination, le veto. Se basant sur l’idée que la validité des normes morales dépend du consensus auquel parvient la communauté sur la nécessité de ces valeurs pour la vie en commun, l’éthique de la discussion offre une procédure, riche des présuppositions qui garantit l’impartialité de la formation du jugement. Promouvant la liberté, l’égalité, la vérité, la sincérité et la justice, l’éthique de la discussion favorise l’émancipation et l’intégration sociale.
Mots-clés : vivre-ensemble, éthique de la discussion, rationalité communicationnelle, société intégrée, consensus.
TOWARDS A RESAONABLE COEXISTENCE: THE SCOPE OF HABERMASIAN DISCOURSE ETHICS IN THE AGE OF AXIOLOGICAL PLURALISM
Abstract: In the era of axiological pluralism, the Habermasian discourse ethics proposes a framework that is both rigourous an inclusive in order to build a reasonable coexistence, founded on dialogue. Relying on the ‘’U’’ and ‘’D’’ principles, this ethics serves as a method through which a society of mutual undersanding and inter-comprehes=nsion can emerge, where consensus is reached through the free participation of every interlocutor. In the course of any dialogue or discussion, the strength of the best argument prevails over domination or veto power. Based on the idea that validity of moral norms depend on the consensus reached by the community regarding the necessity of the values for common life, discourse ethic offers a procedure in presuppositions that ensures impartiality in the formation of judgment. By promoting freedom, equality, truth, sincery, and justice, discourse ethics fosters emancipation and social integration.
Keywords: Common life, Discourse ethics, communicative rationality, intergrated society, consensus.
L’écotourisme à Keur Bamboung dans le delta du sine Saloum au Sénégal : évolutions actuelles et enjeux de développement du tourisme durable
Résumé: Cet article pose la problématique de la pratique de l’écotourisme à Keur Bamboung face aux évolutions actuelles et aux enjeux de développement du tourisme durable au Sénégal. Il expose également la façon dont l’Etat du Sénégal à travers sa création de l’Aire Marine Protégée de Bamboung, a pu aider les populations locales propriétaires du Gîte Ecotouristique (Eco lodge) à préserver de manière intacte le potentiel naturel et culturel de la zone. Afin de réaliser cet article, une méthodologie qualitative a été choisie lors de la recherche. Suite à l’administration du guide d’entretien, des entretiens semi-directifs ont été conduits auprès des acteurs locaux et différents parties prenantes pour la collecte des données de terrain. Cette recherche s’est appuyée également sur une analyse documentaire ayant permis une meilleure appréhension de la pratique de l’écotourisme à Bamboung compte tenu des évolutions actuelles du secteur et des enjeux de développement du tourisme durable. Les résultats de cet article tournent autour de la sauvegarde de l’Aire Marine Protégée, de la gestion communautaire du gîte écotouristique (Eco lodge) au service de l’écotourisme et de la valorisation-conservation de l’authenticité culturelle des communautés d’accueil de Keur Bamboung.
Mots-clés : écotourisme, évolutions, enjeux, développement, tourisme durable, Keur Bamboung.
ECOTOURISM IN KEUR BAMBOUNG IN THE SINE SALOUM DELTA IN SENEGAL : CURRENT DEVELOPMENTS AND CHALLENGES OF SUSTAINABLE TOURISM DEVELOPMENT
Abstract: This article poses the problem of the practice of ecotourism in Keur Bamboung in the face of current developments and the challenges of developing sustainable tourism in Senegal. It also explains how the State of Senegal, through its creation of the Bamboung Marine Protected Area, was able to help the local populations who own the Ecotourism Lodge (Eco lodge) to preserve intact the natural and cultural potential of the area. In order to produce this article, a qualitative methodology was chosen during the research. Following the administration of the interview guide, semi-structured interviews were conducted with local actors and various stakeholders for the collection of field data. This research was also based on a documentary analysis which allowed a better understanding of the practice of ecotourism in Bamboung taking into account current developments in the sector and the challenges of developing sustainable tourism. The results of this article revolve around the safeguarding of the Marine Protected Area, the community management of the ecotourism lodge (Eco lodge) in the service of ecotourism and the valorization-conservation of the cultural authenticity of the host communities of Keur Bamboung.
Keywords: ecotourism, developments, issues, development, sustainable tourism, Keur Bamboung
La place du proverbe koulango dans le raisonnement : étude pratique et pragmatique
Résumé: Le proverbe est récurremment énoncé pendant les joutes oratoires dans les sociétés traditionnelles, voire modernes. Au regard de la complexité de ce genre, il est généralement dit par des personnes qui ont une certaine compétence linguistique. Le discours proverbial se distingue de la parole ordinaire par son caractère métaphorique. Des travaux scientifiques y ont été consacrés. Jean Cauvin (1981) s’est intéressé à la dimension esthétique. Pour ce faire, dans ses travaux relatifs aux proverbes Minyaka du Mali, Jean Cauvin a mis en relief les marqueurs stylistiques qui découlent du genre. Il s’agit, entre autres du rythme, de l’homothèse et du procédé de la double dénotation. Tououi Bi Irié Ernest (2014) a, quant à lui, abordé les aspects historiques et sociologiques de la parémie. La présente étude porte sur la dimension pragmatique du proverbe avec pour thème : La place du proverbe dans le raisonnement : étude pratique et pragmatique. Comme soubassement théorique à l’élaboration de ce travail, les procédés de l’implicite élaborés par Oswald Ducrot et la pragmatique sémantique développée par John Austin ont été d’un apport incommensurable.
Mots-clés : Proverbe, pragmatique, présupposé, sous-entendu, locutoire, illocutoire, perlocutoire.
THE PLACE OF KOULANGO PROVERBS IN REASONING: A PRACTICAL AND PRAGMATIC STUDY
Abstract: The proverb is frequently uttered during oratorical jousts in traditional and even modern societies. Given the complexity of this genre, it is generally spoken by people who have a certain linguistic competence. Proverbial discourse is distinguished from ordinary speech by its metaphorical character. Scientific work has been devoted to it. Jean Cauvin (1981) was interested in the aesthetic dimension. To do this, in his work on the Minyaka proverbs of Mali, Jean Cauvin highlighted the stylistic markers that arise from the genre. These include, among others, rhythm, homothesis and the process of double denotation. Tououi Bi Irié Ernest (2014), for his part, addressed the historical and sociological aspects of paremia. This study focuses on the pragmatic dimension of the proverb with the theme: The place of the proverb in reasoning: a practical and pragmatic study. As a theoretical foundation for the development of this work, the implicit processes developed by Oswald Ducrot and the semantic pragmatics developed by John Austin have been of immeasurable contribution.
Keywords: Proverb, pragmatics, presupposition, implied, locutionary, illocutionary, perlocutionary.
EXAMEN DU MECANISME D’EVALUATION DE L’ANGLAIS LANGUE ETRANGERE : LA CENTRALITE DE L’ARRIMAGE DES CURRICULUMS DE LANGUE
Résumé : L’évaluation est l’acte final sanctionnant l’art d’enseigner et d’apprendre. Il mesure la qualité, l’efficacité et l’efficience du système éducatif. L’évaluation étant l’un des principaux éléments de toute finalité éducative, le présent travail de recherche s’est concentré sur l’examen des compétences évaluées à la fois en classe et lors des examens nationaux standardisés de l’anglais dans l’enseignement secondaire au Bénin. Pour que la vision de la recherche soit opérationnelle, les épreuves d’examen d’anglais ont été choisies au hasard dans les classes de 6e, 4e et Tale et examinées de manière croisée avec les programmes écrits, les guides pédagogiques et les manuels scolaires. Un entretien a également été réalisé dans le cadre de cette étude. Cela a permis d’explorer l’écart entre les compétences attendues et les compétences réellement évaluées dans un contexte d’Approche Par les compétences. Un échantillon total de 30 épreuves dont 24 provenant des classes ayant pour population cible la région du Littoral, 2 du Brevet d’Etudes du Premier Cycle et 4 du Baccalauréat, a rendu possible le présent article. Les résultats ont révélé un grand fossé entre les programmes écrits et ceux évalués, limités à la compréhension écrite et à la production écrite, et ont conclu à la nécessité d’arrimer les divers programmes d’études via un fort soutien à l’enseignement de l’anglais.
Mots-clés : évaluation de l’ALE, Approche Par les Compétences, compétences attendues, compétences évaluées, arrimage des curricula
Abstract: Testing is the concluding act of the art of teaching and learning. It barometers the quality, the efficacy and the efficiency of the educational system. Testing being one of the top components of any educational expectations, the current research paper has made it a major focus to examine the competencies tested both in-school setting and on standardized national examinations in Benin’s EFL secondary education. For the research vision to be operant, EFL exam papers were randomly chosen from secondary 1, 4 and 7 and cross-scrutinized along with written curriculums, curriculum guides and textbooks. An interview was also carried out in the frame of this study. This made it possible to explore the gap between the expected and the actually tested competencies in a Competency-Based Curriculum environment. A total sample of 30 papers of which 24 from school-based sites on a population of the southern regions of Littoral and Atlantic, 2 from O’ Level Papers and 4 from A’ Level Tests has made the current paper effective. The findings revealed a blatant discrepancy between the written and the tested curriculums limited to reading comprehension and writing assignment and concluded of the necessity of aligning various curriculums via a strong support for English instruction.
Keywords: EFL testing, Competency-Based Approach, expected competencies, tested competencies, aligning curricula
La nouvelle toge académique burkinabè : une fusion de constituants endogènes, symbole de résilience et marque d’une identité culturelle
Résumé: En juin 2023, le gouvernement du Burkina Faso a adopté un décret portant promotion du port du Faso Dan Fani, du Koko Dunda, et autres tissus traditionnels lors des cérémonies officielles. Conformément à cette vision, le ministère de l’Enseignement supérieur, de la Recherche et de l’Innovation (MESRI) entre dans ce processus à travers le port de toge unique en Faso Dan Fani. Une cérémonie a été organisée pour consacrer désormais la toge unique en Faso Dan Fanipour tout enseignant-chercheur, enseignant hospitalo-universitaire et chercheur des Institutions d’Enseignement Supérieur et de Recherche (IESR) lors des soutenances et autres activités académiques et également lors des cérémonies officielles au niveau national et international. Ainsi, au cours de cette festivité, un film court métrage, réalisé par Excell group international, sous l’instigation de l’entreprise Arnell Fashion, de la promotrice styliste Alida BAZIE, conceptrice de cette nouvelle toge, a été présenté. Ce film montre comment, à travers la résilience, cette nouvelle toge faite de motifs endogènes, marque d’une nouvelle identité culturelle, a été créée. En effet, les éléments qui la constituent révèlent la matière utilisée (le Faso Dan Fani), les teintes (vert et bleu), l’icône de la coiffe féminine, du bonnet royal ainsi que l’écriteau d’appartenance à l’établissement académique. C’est pourquoi, une telle nouvelle création est présentée comme une soif de réappropriation de son identité, de la quête de sa personnalité. A travers la sémiotique, l’approche méthodique du groupe Mu a mis en lumière cette endogéneité de la nouvelle toge burkinabè. Ce qui a pour résultat la preuve que la nouvelle toge du Faso exprime le retour à sa valeur culturelle burkinabè, à ses sources et ce, par le biais de la matière et des motifs utilisés, des différentes formes de ses artifices, de la signification de ses teintes, de son appartenance à son institution. En somme, la nouvelle toge burkinabè est apparue comme la réappropriation de son identité culturelle, de sa personnalité datant.
Mots-clés : toge- réappropriation culturelle- sémiotique- constituants endogènes.
THE NEW BURKINABE ACADEMIC GOWN: A FUSION OF INDIGENOUS ELEMENTS, SYMBOLIZING RESILIENCE AND MARKING CULTURAL IDENTITY
Abstract: In June 2023, the government of Burkina Faso adopted a decree promoting the wearing of Faso Dan Fani, Koko Dunda, and other traditional fabrics at official ceremonies. In line with this vision, the Ministry of Higher Education, Research, and Innovation (MESRI) is participating in this process by wearing a unique Faso Danfani gown. A ceremony was organized to consecrate the unique Faso Dan Fani gown for all teacher-researchers, university hospital teachers, and researchers from Higher Education and Research Institutions (IESR) during thesis defenses and other academic activities, as well as during official ceremonies at the national and international levels. During the festivities, a short film produced by Excell Group International, at the instigation of Arnell Fashion and fashion designer Alida Bazie, who designed the new gown, was presented. The film shows how, through resilience, this new gown, made with indigenous motifs and marking a new cultural identity, was created. Indeed, its constituent elements reveal the material used (Faso Dan Fani), the colors (green and blue), the icon of the women’s headdress, the royal cap, and the sign indicating membership of the academic institution. This is why such a new creation is presented as a thirst for reappropriation of identity, a quest for personality. Through semiotics, the Mu group’s methodical approach has highlighted the endogenous nature of the new Burkinabe gown. The result is proof that the new Faso gown expresses a return to its Burkinabe cultural value and its origins through the materials and patterns used, the different forms of its design, the meaning of its colors, and its affiliation with its institution. In short, the new Burkinabe gown has emerged as a reappropriation of its cultural identity and its long-standing personality.
Keywords : robe, cultural reappropriation, semiotics, endogenous components
Zusammenfassung: Die afrikanische Ethik (vgl. Bujo 1989;1993;2003) sоwiе diе Kоnzepte zur Entwicklung wеrden im Rahmen des pоstkоlоnialen Dialоgs fоrtwährend durch westlichе Diskurse über Armut und Mangel beeinflusst, die Afrika als einen Ort defizitärеr Entwicklung charаkterisieren. Diеsеr Aufsatz nimmt eine kritischе Anаlyse vоr, um zu ergründen, inwieweit westliche Narrаtivе die Wahrnеhmung Afrikas prägen und welсhe Bedеutung diе аfrikanischen ethischen Perspektiven und Entwicklungskоnzepte im Widеrstand gegen diese dоminierеndеn Diskurse einnehmen. Die Untersuchung basiert аuf der Hypоthеse, dаss wеstliche Entwicklungspаradigmen diе kоlоniаlen Mасhtverhältnisse reprоduzieren und gleiсhzeitig afrikanische Ansätzе zur еigenständigen Entwiсklung an den Rаnd drängen. Das Hаuptziеl diesеr Arbeit besteht darin, аufzuzeigen, dаss еinе einseitigе, eurоzentrische Sichtwеise der Entwiсklung durсh einеn intеrkulturellen Dialоg ersеtzt werden muss. Methоdоlоgisch stützt sich die Arbеit auf eine kritische Diskursanalysе zentraler entwicklungspоlitischеr Diskursе sowie einеn kоmparativen Ansatz, der afrikanische Ethiktheоrien mit den vоrhеrrschenden westliсhen Entwicklungsmоdеllen kоntrastiert. Diе Ergebnisse dieser Analyse sоllеn dazu beitragen, den Entwicklungsdiskurs zu dekоlоnisiеren und die Anerkennung der afrikanischen Autоnоmie in der Entwicklungspоlitik zu fördern.
Schlüsselwörter: Afrika, Entwicklungsmodell, eurozentrisch, Dialog, Interkulturalität.
AFRICAN ETHICS IN THE DEVELOPMENT DEBATE: A CRITICAL ANALYSIS OF WESTERN-INFLUENCED DISCOURSES ON POVERTY IN AFRICA
Abstract: According to postcolonial discourse, African ethic and ideas of development are continuously influenced by Western discourses on poverty and hardship, which present Africa as a continent with inadequate development (cf. Bujo 1989; 1993; 2003). This essay analyses critically the extent to which Western discourses shape people´s perception of Africa and highlights the significance of African development theories and ethical perspectives in subverting these dominant discourses. The article is based on the hypothesis that colonial power relations are reproduced and African approaches of autonomous development are undervalued by Western development paradigms. The main objective of this work is to show that a limited, Eurocentric view of development must be replaced by intercultural communication. The methodology of the work is founded on a critical discourse analysis of important development policy discourses and a comparative approach that compares dominant Western development models with African ethical theories. The results of the analysis should help to advance African autonomy in development policy and decolonize the development discourse.
Keywords: Africa, development model, Eurocentric, dialog, interculturality.
L’ETHIQUE AFRICAINE DANS LE DEBAT SUR LE DEVELOPPEMENT : UNE ANALYSE CRITIQUE DES DISCOURS OCCIDENTAUX SUR LA MISERE EN AFRIQUE
Résumé : Dаns le саdre du discоurs pоstcоlоnial, il est incоntеstаble que l’éthique africaine (сf. Bujо 1989 ; 1993 ; 2003) аinsi quе lеs cоnсepts assоciés au dévelоppement sоnt cоntinuellemеnt influencés par lе narratif осcidentаl sur la pаuvrеté et le niveau de développement de l´Afrique. Ces discоurs tеndеnt à présenter le continent noir cоmme une zone en proie aux défis majeurs en matière de developpement. Cet аrtiсle sе prоpоsе dе menеr une anаlyse сritique visant àévaluеr l’influence du narratif оcсidental sur sa perceptiоn de l’Afrique, tоut en eхplоrаnt lе rôle des perspectives éthiques еt des соnсeptiоns africaines du dévelоppemеnt dаns la remise en question de ces discоurs dоminants. L’étude part de l’hypоthèsе selоn laquеlle les paradigmes de dévelоppement émanant dе l’Ocсidеnt perpétuent des dynаmiques соlоniаlеs, tоut en écartant lеs conceptions afriсaines d’un mоdèle dе dévelоppеment autоnоme. L’оbjectif fоndаmental de cettе recherche еst de démоntrer que l’apprосhe unidimеnsiоnnеllе et eurосеntrée du dévelоppement dоit être remplаcée par un dialоgue interculturеl enrichissant pour les deux parties. Sur lе plаn méthоdоlоgique, cette recherсhe s’appuie sur une analyse critiquе des discоurs prépоndérants en matièrе de pоlitique de dévelоppement, tоut еn adоptant unе démаrche соmpаrative qui cоnfrоnte les théоries éthiques africaines auх pаradigmes de dévelоppement оccidentauхdоminants. Cette analyse vise à соntribuer à la décоlоnisatiоn du disсоurs sur le dévelоppement еt à prоmоuvоir la reсоnnaissance de l’аutоnоmie africaine dans les strаtégies de dévelоppemеnt.
Mots-clés : Afrique, modèle de développement, eurocentrisme, dialogue, interculturalité.
Emprunts et discours poétique : exemple dans les recueils d’Émile Lalsaga et d’Ismaël Nestor Dahani
Résumé: Le Burkina Faso, comme d’autres pays de la sous-région, possède un répertoire linguistique abondant. La langue étant un véhicule de la culture, le pays dispose d’environ soixante langues, donc une soixantaine d’ethnies. Ce multilinguisme demeure l’une des caractéristiques de la société burkinabè. L’œuvre littéraire, s’inscrivant au cœur des préoccupations socioculturelles, reste le lieu de la manifestation de cette culture, d’où le recours aux langues locales et / ou étrangères comme langues d’écriture. Cette nouvelle stratégie de création littéraire s’inscrit, certes, dans une mouvance, mais, davantage, dans l’usage individuel de la langue. Les écrivains se choisissent ainsi des chemins différents. Les choix linguistiques, les gouts profonds et les intentions des uns et des autres restent variés. L’œuvre poétique, en particulier, lieu par excellence de la construction d’un vaste réseau de significations, où bien souvent, la forme signifiante charrie entièrement ou partiellement le fond, ne reste pas en marge de cette technique d’écriture. Le présent article ambitionne donc d’étudier les emprunts dans les recueils poétiques de Lalsaga et de Dahani. Pour réussir cette mission, nous avons convoqué comme théorie la stylistique littéraire. Il ressort de notre réflexion que les recueils regorgent des mots et expressions empruntés qui définissent leurs traits stylistiques. Lesdits procédés linguistiques, se manifestant sous diverses formes, ont une coloration sémantique dans le discours poétique.
Mots-clés : discours poétique, emprunts, multilinguisme, procédés linguistiques, stylistique.
BORROWINGS AND POETIC DISCOURSE : EXAMPLE IN THE COLLECTIONS OF ÉMILE LALSAGA AND ISMAËL NESTOR DAHANI
Abstract : Burkina Faso, like other countries in the sub-region, has an abundant linguistic repertoire. Language being a vehicle of culture, the country has around sixty languages, therefore around sixty ethnic groups. This multilingualism remains one of the characteristics of Burkinabe society. The literary work, at the heart of sociocultural concerns, remains the place of the manifestation of this culture, hence the use of local and/or frein languages as writing languages. This new strategy of literary creation is certainly part of a movement, but, more importantly, in the individual use of the language. Writers thus choose different paths. The linguistic choices, deep tastes and intentions of each person remain varied. The poetic work, in particular, the place par excellence for the construction of a vast network of meanings, where very often the signifying form entirely or partially carries the content, does not remain on the margins of this writing technique. This article therefore aims to study the borrowings in the poetic collections of Lalsaga and Dahani. To succeed in this mission, we used literary stylistics as a theory. It emerges from our reflection that the collections are full of borrowed words and expressions which define their stylistic features. Said linguistic processes, manifesting themselves in various forms, have a semantic coloring in poetic speech.
Keywords: poetic discourse, loans, multilingualism, linguistic processes, stylistic
Stratégies de résilience alimentaire et autonomisation des femmes rurales a Attinkouassikro-Kissabo et Yomienkouadiokro dans la région du Gbêkê (Côte d’Ivoire)
Résumé: Notre recherche explore comment les femmes rurales contribuent à la sécurité alimentaire et s’adaptent face aux défis climatiques, économiques et sociaux qui touchent leur quotidien. L’étude s’est particulièrement intéressée aux méthodes de culture et moyens mises en ouvres par les femmes rurales pour renforcer leur indépendance économique. Pour mener à bien cette étude, nous avons privilégié une approche qualitative sur le terrain, en organisant des discussions de groupe et des entretiens individuels avec les agricultrices dans les villages d’Attinkouassikro-Kissabo et Yomienkouadiokro. Notre analyse s’appuie sur les travaux de Béné et al. (2012) et Adger (2006) concernant la place des femmes dans l’agriculture, ainsi que sur les recherches de Quisumbing et al. (2014) sur l’émancipation économique féminine en Afrique subsaharienne. Nos observations montrent que les femmes sont essentielles à la production alimentaire locale et à la sécurité alimentaire des familles. Pourtant, elles doivent surmonter des obstacles tels que les difficultés d’accès aux terres, des sols qui se dégradent, la surcharge de travail et la faible rentabilité de leurs productions. Pour faire face à ces difficultés, la présente étude note que les femmes rurales d’Attinkouassikro-Kissabo et Yomienkouadiokro font preuves de créativité par la diversification de leurs cultures et de leurs activités. La vente du manioc transformé en placali etattiéké pendant la période de soudure est considérée d’une part comme une stratégie alimentaire de survie pendant la période de soudure et d’autre part comme un levier d’autonomie financière pour les femmes rurales. Comme recommandation, l’étude propose de : renforcer l’accès à la terres aux femmes, par la sécurisation foncière à travers un plaidoyer auprès des autorités coutumières ; d’encourager la création de coopératives agricoles féminine en vue de leur permettre d’unir leurs forces pour vendre ensemble à de bons prix. Ces recommandations visent à soutenir la résilience alimentaire à Attinkouassikro-kissabo et Yomienkouadiokro ainsi que le rôle économique des femmes rurales.
Mots-clés : Femmes rurales ; Résilience alimentaire ; Autonomisation ; Pratiques agricoles ; Genre
FOOD RESILIENCE STRATEGIES AND EMPOWERMENT OF RURAL WOMEN IN ATTINKOUASSIKRO-KISSABO AND YOMIENKOUADIOKRO IN THE GBÊKÊ REGION (CÔTE D’IVOIRE)
Abstract: Our research explores how rural women contribute to food security and adapt to the climatic, economic, and social challenges that affect their daily lives. The study focused particularly on the farming methods and means used by rural women to strengthen their economic independence. To carry out this study, we took a qualitative approach in the field, organizing group discussions and individual interviews with women farmers in the villages of Attinkouassikro-Kissabo and Yomienkouadiokro. Our analysis is based on the work of Béné et al. (2012) and Adger (2006) on the role of women in agriculture, as well as the research of Quisumbing et al. (2014) on women’s economic empowerment in sub-Saharan Africa. Our observations show that women are essential to local food production and family food security. However, they face obstacles such as difficulties in accessing land, soil degradation, excessive workloads, and low profitability of their production. To overcome these difficulties, this study notes that rural women in Attinkouassikro-Kissabo and Yomienkouadiokro demonstrate creativity by diversifying their crops and activities. The sale of cassava processed into placali and attiéké during the lean season is considered both a food survival strategy during the lean season and a lever for financial autonomy for rural women. As a recommendation, the study proposes: strengthening women’s access to land by securing land tenure through advocacy with traditional authorities; encouraging the creation of women’s agricultural cooperatives to enable them to join forces to sell together at good prices. These recommendations aim to support food resilience in Attinkouassikro-kissabo and Yomienkouadiokro, as well as the economic role of rural women.
Keywords: Rural women; Food resilience; Empowerment; Agricultural practices; Gender
Le rôle des chefferies traditionnelles et coutumières seereer en temps de crise
Résumé: En temps de crise, les chefferies traditionnelles et coutumières seereer sont des ressorts sur lesquels s’appuie la société pour faire face à toutes sortes d’attaques ou de calamités. Au cours des diverses confrontations, les leaders communautaires et les redoutables guerriers (ceddo) pouvaient recourir, outre les armes, à un savoir ésotérique. C’est pourquoi les récits épiques seereer recèlent des modes d’administration basés sur un pouvoir politique non centralisé. Les décisions ne sont pas seulement prises selon le pouvoir discrétionnaire d’un chef, mais de manière inclusive à l’aide de figures d’exception, détentrices de puissances mystiques. Grâce à leur exemplarité, l’imaginaire collectif les élève au rang de remparts de sécurité, de conservateurs d’une identité culturelle et de héros modèles libérateurs de leur communauté. Il découle également de ces mythes, légendes et textes historiques la vision politique de chefs qui met en scène la sauvegarde des territoires du pays seereer, la culture de l’intérêt général et du bien-être des populations au détriment des privilèges de leaders. La radicalisation sociale était contournée par une gouvernance traditionnelle équitable et des mécanismes endogènes de résolution des crises. Les discours des chefs prenaient en charge les aspirations communautaires et récusaient les contrevaleurs sociétales.
Mots-clés : chefferies, temps de crise, exemplarité, contrevaleurs.
THE ROLE OF TRADITIONAL AND CUSTOMARY CHIEFDOMS IN TIMES OF CRISIS
Abstract: In times of crisis, traditional and customary Seereer chiefdoms become resources on which society relies to face all kinds of attacks or calamities. During the various confrontations, community leaders and redoubtable warriors (ceddo) could use other forms of weapons mainly, mystical power. That is why Seereer epic stories evoke modes of administration based on non-centralized political power: decisions are not only subject to the discretionary power of one leader, but taken in an inclusive manner with the help of esoteric power holder leaders. Thanks to their exemplarity, these leaders are considered, in the collective imagination as ramparts of security, preservers of cultural identity and model heroes who liberated their community. These mytico legendry and historical texts describe the political vision of leaders who put the stress on the safeguarding of the territories of the Seereer country, enhance the notion of general interest and the well-being of their populations to the detriment of privileged leaders. Social radicalization was prevented by an equitable traditional governance supported by endogenous crisis resolution mechanisms. The speeches of the leaders were meant to take into account the aspirations of the community and deny countervalues.
Keywords : chiefdoms, times of crisis, exemplarity, countervalues.
Facteurs individuels et sociaux contribuant à la délinquance juvénile
Résumé: La délinquance juvénile est un phénomène complexe qui dépend de facteurs tant individuels que sociaux. Les facteurs individuels englobent des éléments psychologiques tels que les troubles de la personnalité ou une faible estime de soi, ainsi que des facteurs biologiques, comme des dispositions génétiques. Sur le plan social, la famille, l’établissement scolaire, le voisinage et le cercle d’amis sont d’une importance capitale. Une éducation parentale inappropriée, la criminalité des parents, les disputes familiales et l’exposition à la vi olence peuvent tous jouer un rôle dans le développement de comportements délinquants. En outre, les problèmes scolaires, le désintérêt pour l’école et l’influence néfaste des camarades peuvent aussi accroitre les risques.
Mots-clés : Facteurs individuels et sociaux, délinquance juvénile.
INDIVIDUAL AND SOCIAL FACTORS CONTRIBUTING TO JUVENILE DELINQUENCY
Abstract: A complicated phenomena, juvenile delinquency is influenced by both social and personal variables. Individual factors include biological elements like genetic predispositions and psychological elements like personality disorders or low self-esteem. Peer groups, schools, neighborhoods, and families all play important social roles. Delinquency can be caused by a variety of factors, including poor parenting techniques, parental crime, family strife, and exposure to violence. Additionally, dangers can be raised by academic challenges, a lack of dedication to learning, and unfavorable peer pressure.
Keywords: Social and personal variables, juvenile delinquency
Modibo TANGARA
Résumé: Sɔlisi est la fête qu’organisent les génitrices des futurs circoncis à la veille de circoncision. En effet, ce discours esthétique est destiné à être chanté et dansé dans la société traditionnelle bamanan. Il est accompagné par le tam-tam et des acclamations. Ce discours avait pour but de bien préparer physiologiquement et moralement les candidats qui devaient subir l’épreuve de la circoncision. Ceux-ci devaient braver la douleur avec stoïcisme pour se faire distinguer dans la société. La solidarité traditionnelle africaine fondée sur l’intérêt commun se manifestait lors de cet évènement.Cette cérémonie socio-culturelle n’existe presque plus chez les bamanan du Maasina. Une étude esthético-sémantique permet de montrer la beauté et la richesse de ce discours qui est en train de tomber dans impétueuse déperdition. Il ressort de cette étude que le discours de Sɔlisi joue un rôle prépondérant sur le plan formel et sémantique. Cette étude étale non seulement la beauté et la saveur de ce discours oral mais aussi elle permet de prouver l’adéquation existant entre la forme et le sens parce que le premier renforce le second.
Mots clés : Etude, esthético-sémantique, discours social, Sɔlisi, Bamanan du Maasina
AESTHETIC-SEMANTIC STUDY OF A SOCIAL DISCOURSE : SƆLISI OF THE BAMANAN OF MAASINA
Abstract: Sɔlisi is the celebration organized by the mothers of future circumcised children on the eve of circumcision. Indeed, this aesthetic discourse is intended to be sung and danced in traditional Bamanan society. It is accompanied by drumming and cheers. This discourse was intended to properly prepare, both physiologically and morally, the candidates who were to undergo the ordeal of circumcision. They had to brave the pain with stoicism to distinguish themselves in society. Traditional African solidarity based on common interest was manifested during this event. This socio-cultural ceremony almost no longer exists among the Bamanan of Maasina. An aesthetic-semantic study reveals the beauty and richness of this discourse, which is rapidly falling into decline. This study shows that the Sɔlisi discourse plays a predominant role on both the formal and semantic levels. This study not only showcases the beauty and flavor of this oral discourse, but also demonstrates the adequacy between form and meaning, as the former reinforces the latter.
Keywords: Study, aesthetic-semantics, social discourse, Sɔlisi, Bamanan of Maasina
La pluralisation des noms en gabri bordo : étude morphologique d’une langue tchadique du sud du Tchad
Résumé: cet article explore les mécanismes de formation du pluriel dans la langue bordo, parlée dans le département de Manga, Province de la Tandjilé, au Sud du Tchad. A partir de données de terrain, l’étude met en évidence les procédés morphologiques utilisés pour marquer le pluriel : affixation, alternance vocalique, changements tonals ou formes irrégulières. L’analyse montre que le bordo, comme d’autres langues tchadiques, utilise un système pluriel souple mais structuré, souvent marqué par la non-transparence formelle. Cette étude contribue à la description des catégories nominales dans une langue peu documentée.
Mots-clés : bordo, pluriel, morphologie nominale, langue tchadique, Tchad
NOUN PLURALIZATION IN GABRI BORDO: A MORPHOLOGICAL STUDY OF A CHADIC LANGUAGE FROM SOUTHERN CHAD
Abstract: this article explores the mechanisms of noun pluralization in bordo, a chadic language spoken in Tandjilé province in southern Chad. Based of field data, the study highlights the morphological processes used to mark plural forms: suffixation, vowel alternation, tonal changes, and irregular (suppletive) forms. The analysis shows that bordo, like many chadic languages, employs a flexible but structured plural system, often marked by formal non-transparency. This work contributes to the description of nominal categories in an under-documented language.
Keywords: bordo, plural, nominal morphology, chadic language, Chad.
Zusammenfassung: Diese Arbeit untersucht den Wandel von Geschlechterrollen in Judith Hermanns Erzählband Sommerhaus, später. Ziel ist es zu analysieren, ob und wie Hermann neue Identitätsentwürfe jenseits traditioneller Geschlechterbilder entwirft. Theoretische Grundlage bilden Judith Butlers Konzept der Performativität, Simone de Beauvoirs Verständnis von Geschlecht als gesellschaftlicher Konstruktion sowie Michel Foucaults poststrukturalistische Macht- und Subjekttheorie. Die Analyse zeigt, dass Hermanns weibliche Figuren Selbstbestimmung verkörpern, während männliche Figuren Unsicherheit und Passivität aufweisen. Geschlecht erscheint nicht als fixe Kategorie, sondern als fluide, verhandelbare Identität. Hermanns Texte eröffnen somit neue Perspektiven auf Geschlecht als soziales Konstrukt im literarischen Diskurs.
Wichtige Begriffe: Judith Hermann, Geschlechterrollen, Performativität, Selbstbestimmung, fluide Identität
THE REPRESENTATION OF GENDER ROLES IN ‚SOMMERHAUS, SPÄTER‘ (1998) BY JUDITH HERMANN
Abstract: This work The representation of gender roles in ‚Sommerhaus, später‘ (1998) by Judith Hermann examines the transformation of gender roles in Judith Hermann’s collection of short stories Sommerhaus, später (Summer House, Later). The aim is to analyze whether and how Hermann develops new identity concepts beyond traditional gender images. The theoretical basis is formed by Judith Butler’s concept of performativity, Simone de Beauvoir’s understanding of gender as a social construct, and Michel Foucault’s poststructuralist theory of power and subjectivity. The analysis shows that Hermann’s female characters embody self-determination, while male characters exhibit insecurity and passivity. Gender does not appear as a fixed category, but as a fluid, negotiable identity. Hermann’s texts thus open up new perspectives on gender as a social construct in literary discourse.
Keywords: Judith Hermann, gender roles, performativity, self-determination, fluid identity
LA REPRÉSENTATION DES RÔLES DE GENRE DANS SOMMERHAUS, SPÄTER (1998) DE JUDITH HERMANN
Résumé : Ce travail ayant pour thème La représentation des rôles de genre dans Sommerhaus, später (1998) de Judith Hermann examine l’évolution des rôles de genre dans le recueil de nouvelles Sommerhaus, später (Maison d’été, plus tard) de Judith Hermann. L’objectif est d’analyser si et comment Hermann élabore de nouveaux modèles identitaires au-delà des images traditionnelles des genres. Le concept de performativité de Judith Butler, la conception du genre comme construction sociale de Simone de Beauvoir et la théorie poststructuraliste du pouvoir et du sujet de Michel Foucault constituent la base théorique de cette analyse. Celle-ci montre que les personnages féminins de Hermann incarnent l’autodétermination, tandis que les personnages masculins font preuve d’incertitude et de passivité. Le genre n’apparaît pas comme une catégorie fixe, mais comme une identité fluide et négociable. Les textes de Hermann ouvrent ainsi de nouvelles perspectives sur le genre en tant que construction sociale dans le discours littéraire.
Mots-clés : Judith Hermann, rôles de genre, performativité, autodétermination, identité fluide
LA TRANSFORMATION D’UN NOM PROPRE EN ROUTINE PRAGMATIQUE D’EVALUATION MORALE DANS LE FRANÇAIS IVOIRIEN
Résumé : Nous décrivons dans cet article le passage du nom personnel Adama en une routine d’évaluation morale dans le français ivoirien. L’étude s’inscrit avant tout dans le domaine des phraséologismes pragmatiques et contribue ainsi à combler la lacune des recherches relatives à la variation de ce français, au niveau pragmatico-discursif. En saisissant la morale comme un phénomène interactif, nous assumons dans un second temps que celle-ci peut être étudiée de façon objective en sciences du langage contrairement à la pensée commune dans le domaine. Par l’implication de la dimension culturelle qui rend plausible l’interprétation des emplois interjectifs du terme Adama en tant que routine d’évaluation morale, notre analyse apporte finalement une critique ou – dans une moindre mesure – un complément théorique aux approches du transfert pragmatique déjà développées dans le cadre du contact de langues. L’analyse s’appuie sur une approche empirique qui privilégie les données médiatiques recueillies via les réseaux sociaux Facebook et YouTube, en partant de l’hypothèse que ces derniers sont à la base de l’expansion de la routinisation du terme Adama dans le français ivoirien. Toutefois, à ces données, a été associé un corpus constitué d’interactions en face-face dans le but de nous assurer que le changement fonctionnel du terme en question n’est pas restreint au cadre médiatique.
Mots-clés : Français ivoirien ; Routine pragmatique ; Évaluation morale ; Variation pragmatico-discursive ; Contact de langues
Abstract: In this article, I describe the transformation of the personal name « Adama », into a moral evaluation routine in Ivorian French. This description helps to fill the gap in research on the variation of Ivorian French at the pragmatico-discursive level. By grasping morality as an interactive phenomenon, I assume that it can be studied objectively in language sciences, contrary to common thought in the field. By involving the cultural dimension, which makes it plausible to interpret the interjective uses of the term « Adama », as moral evaluation routines, my analysis finally provides a theoretical critique or -at least- a revision of the pragmatic transfer approaches developed in the context of language contact. I have relied on an empirical approach that privileges media data collected via the social networks Facebook and YouTube, on the assumption that the latter are at the root of the expansion of the routinization of the term « Adama », in Ivorian French. However, a corpus consisting of face-to-face interactions was associated with these data to ensure that the functional change of the term in question is not restricted to the media context.
Keywords: Ivorian French ; Pragmatic routine; Moral evaluation; Pragmatic-discursive variation ; Language contact
Le moustique dans la perception bwaba : entre humanisation et symbolisme culturel
Résumé: Cette étude s’inscrit dans une réflexion sur la relation Homme-nature et la perception des non-humains selon les cultures. Elle explore spécifiquement la manière dont le moustique est appréhendé par la communauté Bwaba de Dédougou au Burkina Faso. La recherche vise à comprendre si cet insecte, souvent perçu comme une nuisance, est humanisé ou utilisé comme symbole culturel au sein de cette communauté, un aspect peu documenté dans la littérature.L’étude est de nature qualitative, transversale et synchronique. Elle a été menée à Dédougou entre juin et octobre 2024. La collecte de données a reposé sur 54 entretiens individuels semi-directifs. La population étudiée incluait des détenteurs de connaissances culturelles (notables, personnes âgées, adultes Bwaba) et des agents de santé Bwaba, sélectionnés pour leurs savoirs locaux et/ou leur lien avec la modernité. Les données ont été transcrites et analysées à l’aide d’un logiciel QDA Miner d’analyse qualitative. L’étude a respecté les principes d’éthique de la recherche en science sociale. Les résultats montrent que la communauté Bwaba perçoit le moustique comme un être doté d’intentions, de communication et de délibération. Des récits rencontrent des discussions ou alliances entre des moustiques pour des guerres, soulignant leur ruse. Le nom « moustique » est un terme ou mot couramment utilisé chez les Bwaba comme métaphore sociale pour désigner un fouteur de trouble, une personne ivre. Ils sont humanisés dans des chansons, parfois qualifiés de « bandit » ou loués par les griots pour qu’ils les laissent dormir. Malgré l’absence de rites ou tabous spécifiques, les moustiques sont observés dans certaines pratiques. Des sacrifices sont faits en cas de forte prolifération des moustiques En plus, lorsqu’il y a décès d’un responsable coutumier, la douleur intense est exprimée à travers un « masque moustique symbolique ». Ces perceptions révèlent les représentations sociales et symboliques du moustique chez les Bwaba.
Mots-clés : Perception du moustique, Homme-nature, moustique et culture, représentation du moustique
BWABA PERSPECTIVES ON THE MOSQUITO : HUMANIZATION AND CULTURAL SYMBOLISM
Abstract : This study is part of a broader reflection on the Human-nature relationship and the perception of non-humans across diverse cultures. It specifically delves into how the mosquito is understood and apprehended by the Bwaba community in Dédougou, Burkina Faso. The research aims to understand whether this insect, often perceived as a nuisance, is humanized or utilized as a cultural symbol within this community, an aspect that is poorly documented in the literature. The study is qualitative, cross-sectional, and synchronic. It was conducted in Dédougou between June and October 2024. Data collection was based on 54 individual semi-structured interviews. The studied population included holders of cultural knowledge (notables, elderly individuals, Bwaba adults) and Bwaba health workers, selected based on their local knowledge and/or their connection to modernity. Collected data were subsequently transcribed and analyzed using QDA Miner, a qualitative analysis software. The entire research process strictly adhered to ethical principles governing social science research. The findings indicate that the Bwaba community perceives the mosquito as an entity imbued with intentions, communicative abilities, and even deliberative thought. Narratives recounted during the study reveal discussions or alliances among mosquitoes, often for the purpose of engaging in « wars, » thereby underscoring their cunning nature. Furthermore, the term « mosquito » is commonly utilized among the Bwaba as a social metaphor to designate a « troublemaker » or an intoxicated person. They are also humanized within songs, sometimes pejoratively labeled as « bandits » or, conversely, praised by griots in pleas for undisturbed sleep. Despite an observed absence of specific rites or taboos directly linked to mosquitoes, their presence is acknowledged in certain community practices. Sacrifices, for instance, are performed in situations of severe mosquito proliferation. Moreover, upon the passing of a customary leader, intense grief is ritualistically expressed through a « symbolic mosquito mask ». These various perceptions collectively unveil the rich social and symbolic representations of the mosquito within the Bwaba community.
Keywords : Mosquito perception, Human-nature, mosquito and culture, mosquito representation
Représentations des parents d’élèves de Yaoundé sur l’enseignement/apprentissage de l’ewondo : entre valorisation identitaire et rejet
Résumé: Depuis quelques années, le système éducatif du Cameroun a intégré l’enseignement et l’apprentissage des langues et des cultures camerounaises, ceci au niveau du primaire et du secondaire. Cette initiative est la résultante de nombreuses actions, tant politiques que scientifiques. Cependant, de nombreuses études scientifiques montent bien des obstacles que rencontre cet ordre d’enseignement. C’est dans cette dynamique que s’inscrit cette réflexion. Elle se propose de scruter les représentations que construisent un maillon important de la communauté éducative : les parents de Yaoundé. Cette étude permet de cerner les modalités de perceptions afin de voir dans quelle mesure elles devraient être exploitées en vue de mieux implémenter cette politique linguistique éducative. Notre recherche s’adosse à l’hypothèse selon laquelle les représentations des constituent des facteurs motivants et/ou démotivants pour l’enseignement et l’apprentissage de l’ewondo. Une meilleure exploitation de ces perceptions dans le cadre des politiques linguistiques éducatives du Cameroun permettra une implémentation efficace de l’enseignement-Apprentissage des langues camerounaises, à l’instar de l’ewondo. Nous avons mobilisé un cadre théorique et méthodologique qui alimente notre analyse. A cet égard, nous avons mis à contribution les acquis de la théorie des représentations en tant que domaine d’études sociolinguistiques et objet d’analyse. Pour ce qui est de l’approche méthodologique, nos analyses se fondent sur un ensemble de discours perceptuels collectés dans la ville de Yaoundé, auprès des parents d’élèves soumis à l’apprentissage de l’ewondo. Au bout du compte, il découle de notre étude que ces représentations révèlent deux modalités : l’acceptation et le rejet de l’enseignement de l’ewondo par les parents. Ces deux valeurs de représentations impliquent la nécessité de l’Etat à reconsidérer la sensibilisation des parents sur l’importance d’enseigner les LN a leurs enfants, et surtout, à élaborer les politiques linguistiques éducatives en tenant compte des points de vue des parents.
Mots-clés : discours épilinguistiques, culture, politiques linguistiques, identité.
REPRESENTATIONS OF THE PARENTS OF STUDENTS OF YAOUNDE ON THE TEACHING/ LEARNING OF EWONDO: BETWEEN IDENTITY VALUATION Abstract: In recent years, Cameroon’s education system has integrated the teaching and learning of local languages and cultures at both the primary and secondary levels. This initiative is the result of numerous political and scientific efforts. However, various studies have highlighted several challenges facing this form of instruction. It is within this context that the present reflection is situated. It aims to examine the representations constructed by a key segment of the educational community: parents in Yaoundé. This study seeks to identify how these perceptions are formed and to what extent they could be leveraged to better implement this educational language policy. Our research is based on the hypothesis that parental representations can serve as motivating and/or demotivating factors in the teaching and learning of ewondo. A more effective use of these perceptions within the framework of Cameroon’s educational language policies would support the successful implementation of mother-tongue instruction, including ewondo. We adopted a theoretical and methodological framework to guide our analysis. In this regard, we drew upon the theory of social representations as a key concept in sociolinguistic inquiry. Methodologically, our analysis is based on a corpus of perceptual discourses collected in the city of Yaoundé from parents whose children are enrolled in ewondo language instruction. Ultimately, our study reveals that these representations fall into two main categories: the acceptance and rejection of ewondo language instructions by parents. These two forms of representation underscore the need for the State to reconsider how parent are made aware of the importance of teaching national language to their children. More importantly, they highlight the necessity of developing educational language policies that take into account parental perspectives.
Keywords: epilinguistic discourse, culture, language policies, identity
Les politiques d’éducation inclusive au Burkina Faso sous le prisme des données statistiques de base : analyse d’un biais méthodologique a sources représentationnelles
Résumé: L’intérêt de la présente contribution est l’analyse de l’efficacité des politiques d’éducation inclusive au Burkina Faso en questionnant la qualité des données statistiques utilisées pour leur formulation. En effet, partant d’une analyse comparative de résultats d’études réalisées dans les mêmes champs par des structures différentes, l’article met en lumière un biais méthodologique dans la collecte des données statistiques de base et qui sont liées aux représentations sociales qui entourent la déficience mentale. Cet état de fait conduit généralement à une lecture partielle et parfois erronée de la réalité éducative, constituant ainsi des limites méthodologiques qui entravent l’efficacité des politiques éducatives élaborées sur des bases statistiques inadéquates. L’étude démontre que les systèmes statistiques sont souvent incomplets ou mal adaptés, limitant du même coup, une compréhension fine des inégalités éducatives. Ces limites méthodologiques biaisent la formulation et l’évaluation de politiques réellement inclusives. Pour cela, il est proposé des pistes pour le renforcent de la qualité et l’exhaustivité des données, afin de concevoir des politiques véritablement inclusives et adaptées aux réalités locales.
Mots-clés : Éducation inclusive, statistiques éducatives, biais méthodologique, Burkina Faso, représentations sociales
INCLUSIVE EDUCATION POLICIES IN BURKINA FASO THROUGH THE LENS OF BASIC STATISTICAL DATA: AN ANALYSIS OF METHODOLOGICAL BIAS ROOTED IN REPRESENTATIONAL SOURCES
Abstract: This contribution analyzes the effectiveness of inclusive education policies in Burkina Faso by questioning the quality of the statistical data used to formulate them. Indeed, starting from a comparative analysis of the results of studies carried out in the same fields by different structures, the article highlights a methodological bias in the collection of basic statistical data, which are linked to the social representations surrounding mental disability. This state of affairs generally leads to a partial and sometimes erroneous reading of educational reality, thus constituting methodological limitations that hamper the effectiveness of educational policies drawn up on inadequate statistical bases. The study highlights the fact that statistical systems are often incomplete or ill-adapted, limiting a detailed understanding of educational inequalities. These methodological limitations skew the formulation and evaluation of truly inclusive policies. To this end, we propose ways of strengthening the quality and exhaustiveness of data, in order to design policies that are truly inclusive and adapted to local realities.
Keywords: Inclusive education, educational statistics, methodological bias, Burkina Faso, social representations