Akofena spécial n°7, Vol.1 est le fruit d’un appel à contribution lancé en juillet 2021. Le thème central est une invitation à la réflexion sur les langues maternelles, les littératures et les arts pour faire face aux mutations sociales. Pour une lecture aisée des contributions retenues, quatre sections ont été retenues :

-Grammaire linguistique – sémantisme;

-Sociolinguistique – didactique – pédagogie;

Analyse du discours – psycholinguistique;

Varia

Sous la section grammaire linguistique – sémantisme, Bassirou KHOUMA dans « Variation diachronique complexe des formes du présent de l’indicatif du français » tente de rendre compte de l’évolution morphologique du présent de l’indicatif depuis le latin jusqu’au français moderne. Dès lors, sa quête de curiosité pousse ce Chercheur à s’interroger sur les raisons réelles de l’écart morphologique du présent de l’indicatif entre le latin et le français moderne. En effet, il appert que les désinences se sont peu ou prou conservées avec modification de sons, mais de nombreux bouleversements ont été notés au niveau de l’unité des radicaux. Toujours dans le même axe d’étude, Julien K. GBAGUIDI, Hounwénou Hubert DJOGUE & Noé Kpatagnon DOTOU HOUNDOKPA dans « Analyse sémiotique des attraits touristiques du site de la 2^èmerésistance de Kaba à Kouandé au Bénin » font l’analyse sémiotique des attraits touristiques de ce site. Pour y parvenir, ils soulèvent les questions suivantes : quels sont les éléments significatifs présents sur ce site lui donnant une valeur touristique ? Comment faire pour mettre en valeur ce site ?

La présente section compte six (06) contributions. De façon formelle, l’article de Elie YEBOU qui met un point d’honneur sur l’analyse des chansons aussi bien sur le plan social que linguistique, vise à montrer la valeur de la chanson et le sens qu’elle véhicule dans la communauté ajatado prenant en compte le Bénin, le Togo, le Ghana et le Nigéria sans oublier ses différentes fonctions dans la société. A l’issue l’article, l’on comprend que les chansons africaines et surtout celles de l’aire culturelle ajatado regorgent de valeurs. Pour cette raison, l’on devrait identifier les leçons que véhiculent les chansons africaines ; distinguer le type de discours tenus à travers les chansons ; connaître les fonctions de la chanson dans la société et pouvoir les utiliser à des fins utiles ; savoir que les signes linguistiques assument des fonctions dans le discours ; reconnaître  les marques de la solitude à travers les chansons funéraires dans notre aire culturelle. Contrairement à E. YEBOU, la publication de Emmanuel Kunde WAMPAH s’intéresse aux erreurs dans la production écrite des étudiants de FLE à l’université du Ghana. À travers « Le Tafal-djéguélé : une pratique et expression culturelle à l’épreuve des mutations sociales », Kassoum Batjeni SORO propose des solutions visant à sauvegarder son patrimoine musical. Il part de l’hypothèse selon laquelle le répertoire du tafal-djéguélé véhicule des valeurs essentielles pour l’équilibre et l’harmonie de la société sénoufo qu’il faut protéger de la disparition et de l’oubli. Kouakou Patrice BEHIBRO s’intéresse à la fréquence, aux fonctions de l’alternance codique chez l’enseignant d’espagnol en classe de quatrième (débutants) et aux activités pédagogiques au cours desquelles apparaît ce phénomène de contact de langue. Pour atteindre son objectif, il structure son analyse en trois parties. La contribution de Nayondjoa KONLANI, c’est-à-dire « Épuisement des réserves et conflits fonciers inter-collectivités dans l’ouest de la région des savanes au Nord-Togom décrit l’épuisement des ressources foncières et analyse les conflits fonciers qui opposent les collectivités dans l’Ouest de la Région des Savanes. La méthodologie adoptée repose sur l’observation participante, la recherche documentaire et les entretiens. Les résultats révèlent de nombreuses disputes socio-foncières qui opposent les lignages, les villages et les cantons. Les collectivités contestent entre elles, les droits de paternité sur les terres dans 74% des cas alors que 26% des querelles foncières sont dus aux remises en cause des limites des propriétés collectives.  La section deux est clôturée par Olivier MANGAPI KINZE, León MBADU KHONDE & Maurice TINGU YABA NZOLAMESO. La préoccupation majeure soulevée par ces derniers consiste à vérifier les types d’aptitudes sollicitées par la filière enseignante.

Les études sur la langue française la présente souvent dans des situations où elle est en contact avec les langues africaines. Elle co-apparait avec les langues africaines dans les discours romanesques. Cette co-apparition n’est pas sans conséquences pour les deux langues en contact. Certains linguistes, surtout les sociolinguistes et les didacticiens, parlent d’insécurité linguistique, déclare Adama YÉO. Par ailleurs, le combat pour la valorisation de la femme demeure un sujet passionnant dans les romans africains. À travers « La condition féminine et l’homosexualité dans Une femme de trop d’Issoufi Dicko et Ah ! Nos maris, ces grands inconnus ! de Dafiatou Ba », Amadou Zan TRAORÉ, Famakan KEITA & Nassoum Yacine TRAORÉanalysent le mariage et ses arcanes, l’inversion sexuelle et ses réceptions. La problématique de l’étude met en exergue l’apprentissage efficient du féminisme et l’inversion sexuelle de la fiction romanesque au quotidien. Loin des combats pour la gent féminine, l’analyse d’Azzedine MALEK se propose d’examiner, des segments de discours collationnés à partir des différents entretiens périodiques accordés aux médias nationaux et internationaux ainsi que des allocutions du président lors des travaux réunissant le gouvernement et les walis. Contrairement à ses prédécesseurs, l’article de Doumpa MIAN-ASMBAYE & Dionnodji TCHAINE vise à mettre en évidence les expériences et points de vue de certains auteurs sur l’apprentissage implicite du langage humain. Selon ce dernier, l’apprentissage implicite est une procédure fondamentale. À travers « La parole du diable : postulation de la totalité contre son interdit », comme l’affirme Jean Robert RAKOTOMALALA, l’objectif visé n’est pas de faire une exégèse de la Bible mais, au contraire, en passant par elle de montrer que la sui-référentialité définitoire de la pragmatique revient à dire que dans le langage, il n’y a que du langage. Dans la même de l’analyse du discours, nous avons les contributions de Rodrigue BOULINGUI ; Samedi KOYE, Emmanuel KALPET & Robert MAMADI ; Serge Simplice NSANA ; Sihame KHARROUBI & Cherifa ZIDOURI.

La dernière section (varia) toute aussi riche que les précédente est consacrée aux contributions de Julien TAHA, de Sioudina MANDIBAYE, de Siméon KONSO-KONSO KASAI, de Serge MBOMBANGI NDJALI, et Bijou MANDIANGU MBUMBA & Jonathan ENGUTA MWENZI.

Akofena Special No. 7, Vol.1 is the result of a call for papers launched in July 2021. The central theme is an invitation to reflect on mother tongues, literatures and arts in order to face social mutations. For an easy reading of the selected contributions, four sections have been chosen:

-Linguistic grammar – semantics;

-Sociolinguistics – didactics – pedagogy;

Discourse analysis – psycholinguistics;

Varia

Under the section linguistic grammar – semantics, Bassirou KHOUMA in « Variation diachronique complexe des formes du présent de l’indicatif du français » attempts to account for the morphological evolution of the present indicative from Latin to modern French. From then on, his quest for curiosity leads this researcher to wonder about the real reasons for the morphological gap of the present tense between Latin and modern French. Indeed, it appears that the disinences have been more or less preserved with modification of sounds, but numerous upheavals have been noted at the level of the unity of radicals. Still in the same line of study, Julien K. GBAGUIDI, Hounwénou Hubert DJOGUE & Noé Kpatagnon DOTOU HOUNDOKPA in « Analyse sémiotique des attraits touristiques du site de la 2èmerésistance de Kaba à Kouandé au Bénin » (Semiotic analysis of the tourist attractions of this site). To achieve this, they raise the following questions: What are the significant elements present on this site that give it a tourist value? What can be done to enhance this site?

This section contains six (06) contributions. Formally, the article by Elie YEBOU, which focuses on the analysis of songs both socially and linguistically, aims to show the value of the song and the meaning it conveys in the Ajatado community, taking into account Benin, Togo, Ghana and Nigeria, without forgetting its different functions in society. At the end of the article, one understands that African songs and especially those from the Ajatado cultural area are full of values. For this reason, one should identify the lessons that African songs convey; distinguish the type of discourse held through songs; know the functions of the song in society and be able to use them for useful purposes; know that linguistic signs assume functions in discourse; recognise the marks of solitude through funeral songs in our cultural area. Unlike E. YEBOU, Emmanuel Kunde WAMPAH’s publication focuses on errors in the written production of EFL students at the University of Ghana. Through « Le Tafal-djéguélé: une pratique et expression culturelle à l’épreuve des mutations sociales », Kassoum Batjeni SORO proposes solutions aimed at safeguarding his musical heritage. He starts from the hypothesis that the tafal-djéguélé repertoire conveys essential values for the balance and harmony of Senufo society that must be protected from disappearance and oblivion. Kouakou Patrice BEHIBRO is interested in the frequency and functions of codic alternation for the Spanish teacher in the fourth grade (beginners) and in the pedagogical activities during which this language contact phenomenon appears. To achieve his goal, he structures his analysis in three parts. The contribution of Nayondjoa KONLANI, i.e. « Depletion of reserves and inter-community land conflicts in the western part of the Savannah region in North Togo » describes the depletion of land resources and analyses the land conflicts between communities in the western part of the Savannah region. The methodology adopted is based on participant observation, documentary research and interviews. The results reveal numerous socio-fonciere disputes between lineages, villages and townships. Communities dispute paternity rights over land in 74% of cases, while 26% of land disputes are due to challenges to collective property boundaries.  Section two was closed by Olivier MANGAPI KINZE, León MBADU KHONDE & Maurice TINGU YABA NZOLAMESO. The major concern raised by the latter is to verify the types of skills required by the teaching profession.

Studies on the French language often present it in situations where it is in contact with African languages. It co-appears with African languages in novelistic discourses. This co-appearance is not without consequences for the two languages in contact. Some linguists, especially sociolinguists and didacticians, speak of linguistic insecurity, says Adama YÉO. Moreover, the fight for the valorization of women remains an exciting subject in African novels. Through « La condition féminine et l’homosexualité dans Une femme de trop d’Issoufi Dicko et Ah ! Nos mari, ces grands inconnus ! de Dafiatou Ba », Amadou Zan TRAORÉ, Famakan KEITA & Nassoum Yacine TRAORÉanalyse marriage and its mysteries, sexual inversion and its reception. The problematic of the study highlights the efficient learning of feminism and the sexual inversion of fictional everyday life. Far from fighting for women, Azzedine MALEK’s analysis proposes to examine segments of discourse collated from the various periodic interviews given to the national and international media as well as the president’s speeches during meetings of the government and the walis. Unlike its predecessors, Doumpa MIAN-ASMBAYE & Dionnodji TCHAINE’s article aims to highlight the experiences and views of some authors on implicit learning of human language. According to the latter, implicit learning is a fundamental procedure. Through « The devil’s word: postulation of the totality against its prohibition », as Jean Robert RAKOTOMALALA states, the objective is not to make an exegesis of the Bible but, on the contrary, by passing through it to show that the defining sui-referentiality of pragmatics amounts to saying that in language, there is only language. In the same section of discourse analysis, we have the contributions of Rodrigue BOULINGUI; Samedi KOYE, Emmanuel KALPET & Robert MAMADI; Serge Simplice NSANA; Sihame KHARROUBI & Cherifa ZIDOURI.

The last section (varia), which is just as rich as the previous ones, is devoted to contributions by Julien TAHA, Sioudina MANDIBAYE, Siméon KONSO-KONSO KASAI, Serge MBOMBANGI NDJALI, and Bijou MANDIANGU MBUMBA & Jonathan ENGUTA MWENZI.